《俱舍論》對勘材料
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序號7-1008
梵語 | na [7-1008-1] asti [7-1008-2] divyaṃ [7-1008-3] cakṣuḥ [7-1008-4] śrotraṃ [7-1008-5] ca [7-1008-6] tatsabhāgaṃ [7-1008-7] nityaṃ [7-1008-8] vijñānasahitatvāt [7-1008-9] na [7-1008-10] api [7-1008-11] vikalaṃ [7-1008-12] |
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直譯 | 天眼、天耳沒有與其相等的,由於經常與識相俱的緣故,也非不具足 |
真譯 | 釋曰:天耳天眼無非等分,恒與識相應故,無不具根。 |
玄譯 | 然天眼耳種類有三。一修得天,即如前說。二者生得,謂生天中。三者似天,謂生餘趣由勝業等之所引生能遠見聞似天眼耳。如藏臣寶菩薩輪王諸龍鬼神及中有等,修得眼耳過現當生恒是同分,以至現在必與識俱能見聞故,處所必具。 |
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