《俱舍論》對勘材料( 135 / 591)

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標識序號01-06-03：

梵語	pañcārthās teṣām eva cakṣurādīnām indriyāṇāṃ yathā svaṃ ye pañca viṣayāḥ rūpaśabdagandharasaspraṣṭavyākhyāḥ /
真諦譯	五塵是眼等五根境，謂色、聲、香、味、觸。
玄奘譯	言五境者即是眼等五根境界，所謂色、聲、香、味、所觸。
英譯	Five things，domains (visaya) of the five organs，the visible (rūpa)，sound，smell，taste and tangible (sprastavya).
現代漢語釋	五境指眼根的境、耳根的境、鼻根的境、舌根的境和身根的境，即色、聲、香、味和觸。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

pañca-arthās teṣām eva cakṣur-ādīnām indriyāṇāṃ yathā-svaṃ 　　　　五 塵 　是 眼 等 　根 言…者 五　　境　 即是 眼 等 　根 雙牛釋.陽複體 陽複屬　ind 多財釋.陽複屬　　　陽複屬 不變狀.中單業 ye 　pañca-viṣayāḥ rūpa-śabda-gandha-rasa-spraṣṭavya-ākhyāḥ/ 　　　五 境 謂 色 聲 香 味 觸 　　　五 境界 所謂 色 聲 香 味 所觸 陽複屬 雙牛釋.陽複體　　　　　　　　　　　　　持業釋.陽複體

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