《俱舍論》對勘材料( 142 / 591)

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標識序號01-06-10：

梵語	yāny etāni cakṣurādīn uktāni tadvijñān āśrayā rūpaparasādāś cakṣurādayaḥ /
真諦譯	複次前已說眼等五根，此識依淨色說名眼等根。
玄奘譯	或複彼者，謂前所說眼等五根識即眼耳鼻舌身識。　彼識所依五種淨色名眼等根。
英譯	The points of support of cognitions of these organs，namely……
現代漢語釋	眼等五根已經講過。五識所依的五種淨色叫作眼等的根。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

yāni etāni cakṣurādīni uktāni　 復次 　 眼 等 五根 前已說 謂 眼 等 五根 前所說 中複體 中複體 多財釋.中複體 ppp.中複體 tad-vijñāna-āśrayā rūpa-prasādāś cakṣurādayaḥ/ 此 識 依 色 淨 說名 眼 等 根 彼 識 所依 五種 色 淨 名 眼 等 根 依主釋.陽複體 多財釋.陽複體　　　　　中複體

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