《俱舍論》對勘材料( 214 / 591)

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標識序號01-08-03：

梵語	acittakasyāpīty asaṃjñinirodhasamāpaktisamāpannasyāpi /
真諦譯	入無想定及滅盡定名無心。
玄奘譯	無心者謂入無想及滅盡定。
英譯	‘He，who is without mind-stuff (acittaka)，that is to say，he who has entered into one of the concentrations of unconsciousness and suppression called asaṃjñisamāpatti，nirodhasamāpatti，(ii，42).
現代漢語釋	（偈中的）“無心”指進入無想定和滅定的狀態。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

a-cittakasya api iti asaṃjñi - nirodha-samāpatti-samāpannasya api/ 無 心 名 無 想定 及 滅心 定 入 無 心 者 謂 無 想 及 滅盡 定 入 依主釋.陽單屬 依主釋.陽單屬

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