《俱舍論》對勘材料( 222 / 591)

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標識序號01-08-11：

梵語	rūpakriyāsvabhāvā pi satī vijñaptivat paraṃ na vijñapayatīty avijñaptiḥ /
真諦譯	此法雖以有色業為性，不如有教色可令他知故名無教。
玄奘譯	雖以色業為性，如有表業，而非表示令他了知故名無表。
英譯	This serial continuity，being wholly by its nature，matter (rūpa) and action-exactly as vijñāpti，a corporal and vocal act-however，makes nothing be known to others vijñāpayati)，as does the vijñāpti.
現代漢語釋	無表雖然以色業為特徵，但是由於並不像有表業一樣令人知曉，所以叫作無表。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

rūpa-kriyā-svabhāvā api satī 　 此法 有色 業 以…為性 雖 　 無表 色 業 以…為性 雖 　 依主釋.陽複體 ind 現分.陰單體 vijñaptivat paraṃ na vijñapayati iti a-vijñaptiḥ/ 有教色 如 他 不 令……知 故名 無教 有表業 如 他 而 非 表示令了知 故名 無表 陽單業 ind 現陳主.使役.3單 ind 依主釋.陽單體

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