《俱舍論》對勘材料( 227 / 591)

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標識序號01-09-02：

梵語	ity ete catvāraḥ svalakṣaṇopādāyarūpadhāraṇād dhātavaś
真諦譯	釋曰：如此四大能持自相及所造色故，名界。
玄奘譯	論曰：地、水、火、風能持自相及所造色故，名為界。
英譯	These four are the four dhātus，so named，because they hold (dharana) their special character and also the derived or secondary matter (upādāyarūpa，bhautika).
現代漢語釋	因為地、水、火、風能保持自相以及它們所造的色，因此名為界。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

iti ete catvāraḥ sva-lakṣaṇa-upādāya-rūpa-dhāraṇāt dhātavaś 　　　　如此 四大 自 相 及 所造 色 能持 故 名 界 　　　　　　地水火風 自 相 及 所造 色 能持 故 名為 界 ind 陽複體 陽複體 　　依主釋.陽單從　　　　　　　　　　　陽複體

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