《俱舍論》對勘材料( 264 / 591)

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標識序號01-10-23：

梵語	aśrayabhūtarūpaṇād ity apare evaṃ
真諦譯	複有餘師說：依止變壞故，無教亦變壞。
玄奘譯	有釋：“所依大種變礙故，無表業亦得色名。
英譯	(b) Second explanation. The avijñāpti is rūpa，because the great elements that constitute its point of support are rūpa.
現代漢語釋	其他論師說：“因為所依靠的大種能產生障礙，無表也得名為色”。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

āśraya-bhūta-rūpaṇād iti apare evaṃ 依止 變壞 故 說 復 有餘師 無教 亦變壞 所依 大種 變礙 故 釋 有 無表業 亦得色名 依主釋.陽單從　　　　 ind 陽複體　　　　　　 ind

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