《俱舍論》對勘材料( 265 / 591)

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標識序號01-10-24：

梵語	tarhi cakṣurvijñānādīnām apy āśrayaraupaṇāt rūpatvaprasaṅgaḥ /
真諦譯	是義不然。若爾，眼識等由依止變壞，亦應成色。
玄奘譯	若爾，所依有變礙故，眼識等五應亦名色。
英譯	Objection:-According to this doctrine，the five sensory cognitions will be rūpa，because their point of Support (organ of view，etc.) is rūpa.
現代漢語釋	如果是這樣，因為依靠能產生障礙，那麼眼識等五識也應該稱作色。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

tarhi cakṣur-vijñānādīnām api āśraya - rūpaṇāt rūpatva prasaṅgaḥ/ 若爾 眼 識 等 亦 依止 變壞 由 色 成 應 若爾 眼 識 等 五 亦 所依 有變礙 故 色 名 應 ind 　多財釋.中複屬　　　ind 依主釋.中單從　　　陽單體　陽單體

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