《俱舍論》對勘材料( 279 / 591)

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標識序號01-11-02：

梵語	āyatanavyavasthāyāṃ daśāyatanāni / cakṣurāyatanaṃ rūpāyatanaṃ yāvat kāyāyatanaṃ spraṣṭavyāyatanam iti /
真諦譯	釋曰：若安立入門屬十入，謂眼入、色入乃至身入、觸入。
玄奘譯	謂於處門立為十處，眼處、色處廣說乃至身處、觸處。
英譯	Considered as āyatana，origin of the mind-stuff and of the mentals (I，20)，there are ten āyatanas: caksurāyatana，rūpāyatana…… kāyāyatana and sprastavyāyatana.
現代漢語釋	在立處的時候，就是十處，從眼處、色處到身處、觸處。

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

     āyatana-vyavasthāyāṃ   daśa-āyatanāni/
若      入 門    安立       屬 十    入
謂   於 處 門    立為          十   處
             依主釋.陰單依　　　　　　中複體
　cakṣur-āyatanaṃ rūpa-āyatanaṃ    yāvat  kāya-āyatanaṃ spraṣṭavya-āyatanam iti/
謂  眼    入    色    入             乃至  身   入       觸        入
　　眼    處    色    處        廣說 乃至  身   處       觸        處
      依主釋.中單體　　依主釋.中單體　　　  ind　　依主釋.中單體　　 依主釋.中單體       ind