《俱舍論》對勘材料( 280 / 591)

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標識序號01-11-03：

梵語	dhātuvyavasthāyāṃ ta eva daśadhātavaś cakṣurdhātū arūpadhātur yāvat kāyadhātuḥ spraṣṭavyadhātur iti /
真諦譯	若安立界門屬十界，謂眼界、色界乃至身界、觸界。
玄奘譯	若於界門立為十界，眼界、色界廣說乃至身界、觸界。
英譯	Considered as dhātu，mineral (I，20)，they are ten dhātus: caksurdhātu，rūpadhātu….kāyadhātu，sprastavyadhātu.
現代漢語釋	在立界的時候，就是十界，從眼界、色界到身屆、觸屆。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

dhātu-vyavasthāyāṃ ta eva daśa-dhātavaś 若 界 門 安立屬 十 界 若 於界 門 立為 十 界 　　　　　依主釋.陰單依 陽單體 ind　雙牛釋.陽複體 　cakṣur-dhātuḥ rūpa-dhātur yāvat kāya-dhātuḥ spraṣṭavya-dhātur iti/ 謂 眼 界 色 界 乃至 身 界 觸 界 　　眼 界 色 界 廣說 乃至 身 界 觸 界 　　依主釋.陽單體 依主釋.陽單體 ind 依主釋.陽單體 依主釋.陽單體 ind

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