《俱舍論》對勘材料( 283 / 591)

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標識序號01-11-06：

梵語	trividho 'nubhavo vedanāskandhaḥ / sukho duḥdho 'duḥkhāsukhaś ca /
真諦譯	釋曰：有三種領隨觸，說名受陰。何者為三？謂能領隨樂、苦、不樂不苦觸，是名三受。
玄奘譯	論曰：受蘊，謂三領納隨觸，即樂及苦、不苦不樂。
英譯	The vedanāskandha is the threee-fold method of feeling or experiencing (anubhava，anubhūti，anubhoga) painful，pleasant and not-painful-not-pleasant sensation.
現代漢語釋	受蘊指三種感悟，即樂、苦和不苦不樂。

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

trividhaḥ anubhavaḥ    vedanā-skandhaḥ/
有 三種  領隨觸   說名  受    陰
謂 三    領納隨觸       受    蘊 
陽單體　　　陽複體　　　　　　依主釋.陽單體
　　　　sukho duḥkhaḥ aduḥkha-asukhaś ca/
謂能領隨  樂    苦     不苦     不樂 觸    是名三受。
即        樂    苦     不苦     不樂    及
　　　　　陽單體　　陽單體　　　相違釋.陽單體　ind