《俱舍論》對勘材料( 286 / 591)

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標識序號01-11-09：

梵語	yāvan nīlapītadīrgharhasvastrīpuruṣamitrāmitrasukhaduḥkhādinimiktodgrahaṇam asau saṃjñāskandhaḥ /
真諦譯	釋曰：青、黃、長、短、男、女、親、怨、樂、苦等相差別執，是名想陰。
玄奘譯	想蘊，謂能取像為體，即能執取青、黃、長、短、男、女、怨、親、苦、樂等相。
英譯	The notion (saṃjñā) consists of the prehension of the characters.The prehension of diverse natures(svabhāva)-to perceive that it is blue，yellow，long，short，man，woman，friend(śāta)，enemy(aśāta)，agreeable，disagreeable，etc-this is the saṃjñāskandha(see I，16 a).
現代漢語釋	想蘊，指能夠攝取青、黃、長、短、男、女、親、怨、樂、苦等的不同區別特徵。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

yāvat nīla-pīta-dīrgha-hrasva-strī-puruṣa-mitra-amitra-sukha-duḥkha-ādi-nimitta-udgrahaṇam 青 黃 長 短 女 男 親 怨 樂 苦 等 相 差別執 青 黃 長 短 女 男 親 怨 樂 苦 等 相 能執取 　　　ind 依主釋.中單體 asau saṃjñā-skandhaḥ/ 　　是名 想 陰 　　　　　想　　 蘊 謂能取像為體 陰單體　　　　　依主釋.陽單體

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