《俱舍論》對勘材料( 303 / 591)

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標識序號01-13-02：

梵語	viṣayaṃ viṣayaṃ prati vijñaptir upalabdhir vijñānaskandha ity ucyate /
真諦譯	釋曰：對對諸塵意、識、心，是名識陰。
玄奘譯	論曰：各各了別彼彼境界，總取境相，故名識蘊。
英譯	The vijñānaskandha is the impression (vijñāpti) relative to each object: this is preshension (upalabdhi) of each object (visayam visayam) prati).
現代漢語釋	相對與所有的分別，相對於所有境，總取境的特徵，因此稱為識蘊。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

viṣayaṃ viṣayaṃ prati vijñapti-rupa-labdhir vijñāna-skandha iti ucyate/ 　　諸　　　　塵　 對對　意識心 識 陰 是名 彼彼境界　　　　　 各各 了別 總取境相故 識 蘊 名 中單體 中單體　　ind 依主釋.陽單體　　　　　　　　　依主釋.陽單體　 ind 現陳被3單

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