《俱舍論》對勘材料( 304 / 591)

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標識序號01-13-03：

梵語	sa punaḥ ṣaḍ vijñānakāyāḥ cakṣurvijñānaṃ yāvan manovijñānam iti /
真諦譯	複次，若分別此識，則成六識聚，謂眼識至意識。
玄奘譯	此複差別有六識身，謂眼識身至意識身。
英譯	The vijñānaskandha consists of the six classes of cognitions，visual，auditive，olfactive，gustual，tactile and mental cognitions.
現代漢語釋	此中根據差別分為六識，即指眼識到意識。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

sa　punaḥ ṣaḍ-vijñāna-kāyāḥ cakṣur-vijñānaṃ yāvat mano-vijñānam iti/ 　　復次 若分別此識則成 六 識 聚 謂 眼 識 乃至 意 識 此 復 差別有 六 識 身 謂 眼 識身 至 意 識身 陽單體ind 雙牛釋.陽複體 依主釋.中單體　 ind 依主釋.中單體 ind

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