《俱舍論》對勘材料( 328 / 591)

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標識序號01-14-11：

梵語	nahi tad asti yasya tat samanantarātītaṃ syād iti /
真諦譯	無識在後生，為此無間滅，故成意界。
玄奘譯	此無間滅，後識不生，非意界故。
英譯	because if will not be followed by a mind-stuff，of which it will be the immediately antecedent cause and the point of support (I，44 c-d).
現代漢語釋	因為當它即刻消亡以後，就不再產生其他的識（後識）了。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

na hi tad asti yasya tat-samanantara-atītaṃ syād　 iti/ 　　 　　　　 此 無間　　　滅 　　　　　　　　　　　　　　此　 無間　　　滅 ind ind 中單體 現陳主3單 陽單屬　 依主釋.中單體 現祈主3單 ind

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