《俱舍論》對勘材料( 349 / 591)

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標識序號01-16-05：

梵語	tasmād eka eva cakṣurdhātuḥ / evaṃ śrotraghrāṇayor api yojyam /
真諦譯	是故，眼根雖二共成一界，於耳、鼻應知亦爾。
玄奘譯	由此眼界雖二而一，耳、鼻亦應如是安立。
英譯	Therefore，the two organs of view make only one dhātu.This holds good also for the organs of hearing and smell.
現代漢語釋	因此眼根雖有二卻共成一界，耳、鼻也是這樣。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

tasmād　 　　　　　eka eva cakṣur-dhātuḥ/ 是故　眼根雖二共成　 一　　　　　　 界 由此 眼 界 　 雖二而一 陽單從　　　　　　　　　 ind　依主釋.陽單體 evaṃ śrotra-ghrāṇayor api yojyam/ 亦爾 於 耳 鼻 應知 如是 安立 耳 鼻 亦 應 ind　　　　　　　相違釋.中雙依　 ind 必要.中單體

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