《俱舍論》對勘材料( 395 / 591)

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標識序號01-17-39：

梵語	pracchedārtho vā /tathāhi vaktāro bhavanti tribhiḥ skandhakair deyaṃ dāsyāma iti /
真諦譯	複有師說：分分是陰義。何以故？如有諸說：“我應轉三陰物。”
玄奘譯	或有說者：可分段義是蘊義。故世有言：“汝三蘊還我，當與汝。”
英譯	Or skandha signifies ‘part，section’ (praccheda，avadhi)，so they say in the world: “In case you undertake to return to me three skandhas，I shall lend to you”.
現代漢語釋	還有其他論師說：可以分成段的是蘊。因此有這樣一句話：“三蘊所應給予的，我們給予。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

praccheda-artho vā/ 復有師說 分分 是陰義 或有說者 可分段 義 是蘊義 　　　　　　　依主釋.陽單體　　　　　 ind tathā hi vaktāro bhavanti tribhiḥ skandhakair deyaṃ dāsyāma iti/ 如 諸說 有 三 陰　　　　物 我應轉 故 言 世 有 三 蘊 我當與還　　 ind ind　陽單體　 現陳主3複 陽複具 　陽複具　 必要.中單體 將陳主1複 ind

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