《俱舍論》對勘材料( 455 / 591)

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標識序號01-19-28：

梵語	etā eva vijñānasthitayas tāsu ca pratiṣṭitaṃ vijñānam iti kṣetrabījasaṃdarśanārthaḥ skandhānukramaḥ /
真諦譯	此四即是識住，於四中識能依住，此陰次第，為顯田、種子次第義。
玄奘譯	此即識住，識住其中，顯似世間田、種次第，是故諸蘊次第如是。
英譯	Lastly these diverse stages are the 'habitat of the cognition and of the mind-stuff' (vijñānasthiti，iii，6); it is in these places that the mind-stuff dwells. The first four 3kandhas constitute the field : the fifth one constitutes the seed.
現代漢語釋	這些即是識的住處，識生存於其中，前四蘊似田，第五蘊似種子，因此諸蘊的次第是這樣。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

etā eva vijñāna-sthitayaḥ tāsu ca pratiṣṭhitaṃ vijñānam iti 　此四 即 是 識 住 於四中 能依住 識 　此 即 識 住 其中 住 識 陰複體 ind 依主釋.陰複體　　陰複依　 ind ppp.中單體　　中單體　 ind 　　　kṣetra-bīja-saṃdarśana-arthaḥ skandha-anukramaḥ/ 　　　　田 種子次第義 顯 為 此 陰 次第 似世間 田 種 次第 顯 依主釋.陽單體 依主釋.陽單體

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