《俱舍論》對勘材料( 457 / 591)

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標識序號01-19-30：

梵語	ata eva ca kramakāraṇād vedanāsaṃjñe saṃskārebhyaḥ pṛthak skandhīkṛte /
真諦譯	由此立次第因，於行中分受及想，別立為陰。
玄奘譯	即由如是諸次第因，離行別立受、想二蘊。
英譯	It is seen how the reasons justifying the order of the skandhas justify also the doctrine of sensation and notion being separate skandhas :
現代漢語釋	這就是次第如此安排的原因，也是將受、想另立為二蘊的原因。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

ataḥ eva ca krama-kāraṇāt vedanā-saṃjñe saṃskārebhyaḥ pṛthak skandhī-kṛte/ 由此 立 次第 因 分 受 及 想 於　行　中 別 陰 立為 即由如是諸 次第 因 立 受 想二蘊 離 行 別 與想 ind ind ind 依主釋.中單從　　　相違釋.陰雙體　　　　陽複從　　 ind 依主釋.陰雙體

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