《俱舍論》對勘材料( 479 / 591)

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標識序號01-21-02：

梵語	kathaṃ viśeṣaṇārtham /yathā gamyeta pratyekam eṣāṃ daśānām āyatanatvaṃ viṣayaviṣayitvena vyāvasthānaṃ na samastānām iti /
真諦譯	釋曰：雲何為簡別？欲令知如此十法，各得入名。由成立為根、塵故。不須聚集。
玄奘譯	論曰：為差別者：為令了知境有境性種種差別故，於色蘊就差別相建立十處，不總為一。
英譯	The ten material āyatanas (i，14 a-b) are，each separately，āyatana: five being subject，five being object of certain cognitions. They，in their whole，are not a single āyatana，a single source of cognition，that would be called rūpa-āyatana.
現代漢語釋	簡別的目的是什麼呢？當十處因為境和有境的關係立名為處，但若十處聚集起來，它們也就不立為處。

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

kathaṃ viśeṣaṇa-artham/
雲何    簡別     為   
        差別     為…者 
　ind　　　　依主釋.中單體
簡別的目的是什麼呢？
yathā gamyeta praty-ekam eṣāṃ    daśānām  āyatanatvaṃ viṣaya-viṣayitvena 
　　　       　各            如此   十   法     入      
ind   現祈中3單　ind 中單體 陽複屬      陽複屬      　中單體　　　　　中單具
vyavasthānaṃ  na  samastānām iti/
　　得…名    不須    聚集
　　　　　　　 不　　 總為一
　　中單體　　　 ind    ppp.中複屬