《俱舍論》對勘材料( 556 / 591)

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標識序號01-26-18：

梵語	ālambanapratighātaś cittacaittānāṃ sveṣvālambaneṣu /
真諦譯	緣緣礙者：心及心法於自緣，緣境有礙。
玄奘譯	所緣有對謂心、心所於自所緣。
英譯	(c) ālambanpratighāta [2 a]，the injury of the mind-stuff and of the mentals (citta，caitta) with their object (svālambana) (ii，62 c).
現代漢語釋	所緣有對指的是心以及心法於自身所緣的客觀境界有礙。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

ālambana-pratighātaḥ citta-caittānāṃ sveṣu ālambaneṣu/ 緣緣 礙 者 心 及 心法 於自 緣緣境 有礙 所緣 有對 謂 心 心所 於自 所緣 　　依主釋.陽單體　　　　　　相違釋.陽複屬　中複依　　中複依

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