《俱舍論》對勘材料( 561 / 591)

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標識序號01-26-23：

梵語	nipāto vā 'tra pratighāto yā svaviṣaye pravṛttiḥ
真諦譯	複次此中礙者以到義，謂於自境生故。
玄奘譯	或複礙者是和會義，謂眼等法於自境界及自所緣和會轉故。
英譯	so it is counter-hurt by the visaya (since in common usage one says that one is counter-hurt by a wall，beyond which one can not 'proceed'). Or by counter hurt，should be understood 'meeting' (nipāta，nipatana): this is the procession (pravṛtti=kāritra) of the organ with regard to its own domain.
現代漢語釋	或說“礙”是和會的意思，因眼等法在自境和自身所緣境中和會產生障礙的緣故。

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

nipāto vā atra pratighāto yā sva-viṣaye pravṛttiḥ/ 以到 義 復次 此中 礙 者 謂 於自 境 生 和會 義 或復 礙 者 謂 眼等法 於自 境界 及自所緣和會 轉 故 陽單體　　ind ind 陽單體　 陽複體　　　　　　陽單依　　　　　　　　　陽單體

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