《俱舍論》對勘材料( 61 / 591)

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標識序號01-01-10：

梵語	anasravāḥ katame /
真諦譯	何者無流法？
玄奘譯	無漏雲何？
英譯
現代漢語釋	無漏是什麼？

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

anāsravāḥ 　katame/
　無流　 法  何者
　無漏       雲何
　陽複體　　　陽複體
第二頌
［梵文原典］
anāsravā mārgasatyaṃ trividhaṃ cāpy asaṃskṛtam / katamat trividham / ākāśaṃ dvau nirodau ca katamau dvau / pratisaṃkhyānirodho 'pratisaṃkhyānirodhaś ca / ity etad ākaśādi trividham asaṃskṛtaṃ margasatyaṃ cānasravā dharmaḥ / kiṃ karaṇam / na hi teṣv āsravā anuśerata iti / yad etat trividham asaṃskṛtam uddiṣṭam tatrākāśam anāvṛtiḥ // anāvaraṇasvabhāvam ākāśaṃ yatra rūpasya gatiḥ
［真諦譯文］
    偈曰：無流法聖道，及三種無為。
    釋曰：何者三無為？　
    偈曰：虛空及二滅 
    釋曰：何者二滅？ 擇滅、非擇滅。如此空等三為及聖道說為無流法。何以故？ 於中諸流不能眠故。略說三無為中，何者為空？
    偈曰：此中空無礙 
    釋曰：空以無障、無礙為性故，色於中行。
［玄奘譯文］
    謂道聖諦及三無為。何等為三？虛空、二滅。二滅者何？擇、非擇滅。此虛空等三種無為及道聖諦名無漏法。所以者何？諸漏於中不隨增故。於略所說三無為中，虛空但以無礙為性，由無障故，色於中行。
［語言分析］