《俱舍論》對勘材料( 90 / 591)

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標識序號01-03-19：

梵語	yathaikarūpavyāsaktacakṣurmanaso yāni rūpāṇi śabdagandharasasopraṣṭavyāni cātyayante
真諦譯	譬如有人意識及眼根緣一色塵起，是時，餘色、聲、香、味、觸等悉有即謝，
玄奘譯	如眼與意專一色時，餘色、聲、香、味、觸等謝，
英譯	For example，when the organ of view and the mental organ are engaged in a particular ‘visible’(rūpa)，the other visibles，the sounds，the smells，the tastes and the tangibles pass from the present to the past.
現代漢語釋	正如對於眼根與意識專注于一色的人而言，其他的色聲香味觸等就被忽略了，

 

對勘分析：

以四行為一組，每組自上而下分別為梵語、真諦譯、玄奘譯和梵語語法標注。

yathā eka-rūpa-vyāsakta-cakṣur-manaso 譬如 有人 一 色塵 緣…起 眼根 及 意識 是時 如　　　　一　色　 專…時　 眼 與 意 ind 多財釋.陽單屬　　　　　　　　　　　 　yāni rūpāṇi śabda-gandha-rasa-spraṣṭavyāni ca atyayante 餘 色 聲 香 味 觸 等 悉有即 謝 餘 色 聲 香 味 觸 等 謝 　中複體　　　　　　相違釋.中複體 ind 現陳被3複

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