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《法華經》對勘材料

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序號1-2

梵語	sarvair arhadbhiḥ kṣīṇ’āsravair niḥkleśair vaśībhūtaiḥ suvimukta-cittaiḥ suvimukta-prajñair ājāneyair mahā-nāgaiḥ kṛta-karaṇīyair apahṛta-bhārair anuprāpta-svakārthaiḥ parikṣīna-bhava-saṃyojanaiḥ samyag-ājñā-suvimukta-cittaiḥ sarva-ceto-vaśitā-parama-pāramitā-prāptair abhijñātair mahā-śrāvakaiḥ/ [1-2-1]
梵語非連聲形式	sarvais arhadbhis kṣīṇa-āsravais niḥkleśais vaśībhūtais suvimukta-cittais suvimukta-prajñais ājāneyais mahā-nāgais kṛta-karaṇīyais apahṛta-bhārais anuprāpta-svakārthais parikṣīna-bhava-saṃyojanais samyak-ājñā-suvimukta-cittais sarva-ceto-vaśitā-parama-pāramitā-prāptais abhijñātais mahā-śrāvakais /
現代漢譯	全都是阿羅漢，滅盡煩惱，清除汙染，獲得自在，心解脫，智慧解脫，猶如馴良的大象，完成應做的事，卸下重負，實現自己目的，斷除生死束縛，心憑正智獲得解脫，已到達一切心自在[的這個]最殊勝的圓滿狀態，是聲名顯赫的大聲聞弟子。
注	pl.I.↔1-1.的後續子句。說明主題3。
護譯	一切無著，諸漏已盡，無復欲塵，已得自在，逮得己利，生死已索，眾結即斷，一切由已，獲度無極，已脫於慧，心解得度。
什譯	皆是阿羅漢，諸漏已盡，無復煩惱，逮得己利，盡諸有結，心得自在。

序號1-2-1

梵語	sarvair arhadbhiḥ [1-2-1-1] kṣīṇ’āsravair [1-2-1-2] niḥkleśair [1-2-1-3] vaśībhūtaiḥ [1-2-1-4] suvimukta-cittaiḥ [1-2-1-5] suvimukta-prajñair [1-2-1-6] ājāneyair mahā-nāgaiḥ [1-2-1-7] [1-2-1-8] kṛta-karaṇīyair [1-2-1-9] apahṛta-bhārair [1-2-1-10] anuprāpta-svakārthaiḥ [1-2-1-11] parikṣīna-bhava-saṃyojanaiḥ [1-2-1-12] samyag-ājñā-suvimukta-cittaiḥ [1-2-1-13] sarva-ceto-vaśitā-parama-pāramitā-prāptair [1-2-1-14] abhijñātair mahā-śrāvakaiḥ [1-2-1-15] /
梵語非連聲形式	sarvais arhadbhis kṣīṇa-āsravais niḥkleśais vaśībhūtais suvimukta-cittais suvimukta-prajñais ājāneyais mahā-nāgais kṛta-karaṇīyais apahṛta-bhārais anuprāpta-svakārthais parikṣīna-bhava-saṃyojanais samyak-ājñā-suvimukta-cittais sarva-ceto-vaśitā-parama-pāramitā-prāptais abhijñātais mahā-śrāvakais /
現代漢譯	全都是阿羅漢，滅盡煩惱，清除汙染，獲得自在，心解脫，智慧解脫，猶如馴良的大象，完成應做的事，卸下重負，實現自己目的，斷除生死束縛，心憑正智獲得解脫，已到達一切心自在[的這個]最殊勝的圓滿狀態，是聲名顯赫的大聲聞弟子。
注	pl.I.↔1-1.的後續子句。說明主題3。
護譯	一切無著，諸漏已盡，無復欲塵，已得自在，逮得己利，生死已索，眾結即斷，一切由已，獲度無極，已脫於慧，心解得度。
什譯	皆是阿羅漢，諸漏已盡，無復煩惱，逮得己利，盡諸有結，心得自在。

序號1-2-1-8

梵語	mahā-nāgais
現代漢譯	是大龍象。

●	mahā-nāgais ⇨ mahā-nāga adj.n.pl.I. 大象。持業釋（形容詞關係）→多財釋。
	nāga ⇨ m. 龍、象。

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