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《法華經》對勘材料

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序號1-25

梵語	bhāṣitvā [1-25-1] tasminn eva mahā-dharmāsane paryaṅkam ābhujy [1-25-2] ānantā-nirdeśa-pratiṣṭhānaṃ nāma samādhiṃ samāpanno ’bhūd aniñjamānena kāyena sthito 'niñja-prāptena ca cittena [1-25-3]
梵語非連聲形式	bhāṣitvā tasmin eva mahā-dharma-āsane paryaṅkam ābhujya anantā-nirdeśa-pratiṣṭhānaṃ nāma samādhim samāpannas abhūt aniñjamānena kāyena sthitas aniñja-prāptena ca cittena
現代漢譯	宣說過後，就在這大法座上盤腿而坐，進入三昧，名為《立無量義》，身心毫不動搖。
注	1-24-1.的後續子句，連動式。說明主題2。
護譯	說斯經已，昇于自然師子之床，加趺而坐，三昧正受定意。名曰立無[量]最頌。(尋應所宜)，不見身貌，不得心意，(所坐立處)(，)(則有瑞應)。
什譯	(佛)說此經已，結加趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。

序號1-25-3

梵語	anantā-nirdeśa-pratiṣṭhānam [1-25-3-1] nāma [1-25-3-2] samādhim [1-25-3-3] samāpannas [1-25-3-4] abhūt [1-25-3-5] aniñjamānena kāyena [1-25-3-6] sthitas [1-25-3-7] aniñja-prāptena ca cittena [1-25-3-8]
現代漢譯	進入名爲“無量義釋之基礎”的三昧，身心不動而立。
護譯	三昧正受定意。名曰立無量頌。不見身貌不得心意。 [注] 核心動詞句↔連動式的VP3。
什譯	入(於)無量義處三昧，身心不動。 [注] 核心動詞句↔連動式的VP3。“於”介於動賓間標記賓格。

序號1-25-3-1

梵語	anantā-nirdeśa-pratiṣṭhānam
梵語非連聲形式	ananta-nirdeśa-pratiṣṭhāna
梵語標註	adj.m.sg.Ac.
現代漢譯	無量義釋的基礎。依主釋（屬格關係）。
護譯	立無量頌。 [注] 依主釋（位格關係）↔動賓結構。Ac. ↔賓語補足語。
什譯	(於)無量義處。 [注] Ac. ↔賓語。

●	ananta-nirdeśa ⇨ 無量廣說。持業釋（形容詞關係）。
	an-anta ⇨ adj. 無量、無邊、無限。
	an ⇨ pref. 附加在以元音爲首的詞語之前，表示邪、惡、非、不等義。
	nir-deśa ⇨ m. 廣說、釋說、詳細解釋、義釋。
●	pratiṣṭhāna ⇨ n. 穩固的站立處、基礎。動名詞。

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