| 梵語 |
teṣām upasaṃkrāntānāṃ vimalakīrtir licchaviḥ [2-8-1] | imam eva cāturmahābhautikaṃ kāyam ārabhya dharmaṃ deśayati sma: [2-8-2] evam anityo ’yaṃ mārṣāḥ kāyaḥ, [2-8-3] evam adhruvaḥ, evam anāśvāsikaḥ, evaṃ durbalaḥ evam asāraḥ, [2-8-4] evaṃ jarjaraḥ, evam itvaraḥ, evaṃ duḥkhaḥ, evam ābādhikaḥ, [2-8-5] evaṃ vipariṇāmadharmā evaṃ bahurogabhājano [2-8-6] ’yaṃ mārṣāḥ kāyaḥ | tatra paṇḍitena niśrayo na kartavyaḥ [2-8-7] | |
| 支謙譯 |
其往者，維摩詰輒為說是四大身為死亡法，言：“諸仁者，是身無常、為無強、為無力、 為無堅、為苦、為老、為病、為多痛畏。諸仁者，如此身，明智者所不怙。 |
| 鳩摩羅什譯 |
其往者，維摩詰因以身疾，廣為說法：“諸仁者，是身無常、無強、無力、無堅、速朽之法，不可信也；為苦為惱，眾病所集。諸仁者，如此身，明智者所不怙。 |
| 玄奘譯 |
時無垢稱因以身疾，廣為說法，言：“諸仁者，是四大種所合成身無常、無強、無堅、無力、朽故迅速，不可保信；為苦為惱，眾病之器。多諸過患變壞之法。諸仁者，如此之身， 其聰慧者所不為怙。 |
| 英譯 |
When they arrived, Vimalakm asāraḥ, evaṃ jarjaraḥ, evam itvaraḥ, evaṃ duḥkhaḥ, evam ābādhikaḥ, evaṃ vipariṇāmadharmā evaṃ bahurogabhājano ’yaṃ mārṣāḥ kāyaḥ | tatra pragile, unworthy of confidence, and feeble. It is so insubstantial, perishable, short-lived, painful, filled with diseases, and subject to changes. Thus, my friends, as this body is only a vessel of many sicknesses, wise men do not rely on it. |
| 現代漢譯 |
當他們來到後，離車族的維摩詰從四大所成的身體開始講說佛法。他說道：“賢者們啊！這個身體是不長久的。（這個身體）是不穩固的、不可依靠的、無力的、沒有價值的、腐朽的、不可信的、痛苦的、多病的。這個身體是由變化之物組成的，是病痛集中的地方。賢者們啊！因此，智者不以這個身體作為依靠。 |
