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《法華經》對勘材料

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序號1-105

梵語	yathā mama kula-putrāḥ pratibhāti yathā ca mayā pūrvakāṇāṃ tathāgatānām arhatāṃ samyak-saṃbuddhānām idam evaṃ-rūpaṃ pūrva-nimittaṃ dṛṣṭam abhūt/ teṣām api pūrvakāṇāṃ tathāgatānām arhatāṃ samyak-sambuddhānām evaṃ raśmi-pramuñcanāvabhāso ‘bhūt [1-105-1] tenaivaṃ prajānāmi mahā-dharma-śravaṇa-sākathyaṃ [1-105-2]
梵語非連聲形式	yathā mama kula-putrās pratibhāti yathā ca mayā pūrvakāṇām tathāgatānām arhatām samyak-saṃbuddhānām idam evaṃ-rūpam pūrva-nimittam dṛṣṭam abhūt/ teṣām api pūrvakāṇām tathāgatānām arhatām samyak-sambuddhānām evam raśmi-pramuñcan-avabhāsas abhūt tena evam prajānāmi mahā-dharma-śravaṇa-sākathyam
現代漢譯	“眾善男子啊！據我所知，今日放光猶如我過去目睹以往眾如來、阿羅漢、正等覺曾有這般前兆，以往這些如來、阿羅漢、正等覺也曾釋放這般光明，因此我知道這是要宣講大法說。
注	新主題鏈，因果複句。
護譯	又自(追)(憶)：「乃從過去諸佛世尊見斯像瑞，彼如來等所放光明亦復若茲，猶斯識察，知講大法。」
什譯	諸善男子！我於過去諸佛，曾見此瑞，放斯光已，即說大法，是故當知。

序號1-105-2

梵語	tena [1-105-2-1] evam [1-105-2-2] prajānāmi [1-105-2-3] mahā-dharma-śravaṇa-sākathyam [1-105-2-4]
現代漢譯	因此我如此了知：（佛想）宣說樂聞大法。
護譯	猶斯識察知講大法。 [注] 結果主句。
什譯	即說大法。是故當知。 [注] 結果主句。

序號1-105-2-4

梵語	mahā-dharma-śravaṇa-sākathyam
梵語非連聲形式	mahā-dharma-śravaṇa-sāṃkathya
梵語標註	n.sg.Ac.
現代漢譯	宣說樂聞大法。依主釋（業格關係）。
護譯	講大法。 [注] 依主釋（業格關係）↔動賓結構。
什譯	說大法。 [注] 依主釋（業格關係）↔動賓結構。

●	mahā-dharma-śravaṇa ⇨ n. 樂聞大法。依主釋（業格關係）。
	mahā-dharma ⇨ m. 大法。持業釋（形容詞關係）。
	mahā ⇨ mahat adj. 大。作持業、有財釋復合詞的前語時變成mahā。
	dharma ⇨ m. 法教。
	śravaṇa ⇨ n. 聽受、樂聞。
●	sāṃkathya ⇨ n. 講、宣說、論議。動名詞。

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