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《法華經》對勘材料

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序號4-5

梵語	tat kasya hetoḥ [4-5-1] /yac cāsmād bhagavaṃs traidhātukān nirdhāvitā nirvāṇa-saṃjñino vayaṃ ca jarā-jīrṇāḥ [4-5-2] / tato bhagavann asmābhir apy anye bodhisattvā avavaditā abhūvann anuttarāyāṃ samyak-saṃbodhāv anuśiṣṭāś ca [4-5-3] na ca bhagavaṃs tatrāsmābhir ekam api spṛhā-cittam utpāditam abhūt [4-5-4]
現代漢譯	“為什麼？世尊啊！因為我們已經出離三界，自以為煩惱已完全滅盡，並且年邁衰老。世尊啊！於是我們勸導其它菩薩，並且教導（他們）有關無上正等正覺。然而，世尊啊！我們於此（無上正等正覺）沒有產生一絲渴求之心。
注	新主題鏈，因果複句
護譯	“其諸菩薩所可娛樂，如來勸發多所率化。鄙於三界而見催逐，常自惟忖謂獲滅度，今至疲憊，爾乃誨我以奇特誼，樂於等一，則發大意於無上正真道。
什譯	“所以者何？世尊令我等出於三界，得涅槃證。又今我等年已朽邁，於佛教化菩薩阿耨多羅三藐三菩提，不生一念好樂之心。

序號4-5-2

梵語	yac [4-5-2-1] cāsmād bhagavaṃs [4-5-2-3] traidhātukān [4-5-2-4] nirdhāvitā [4-5-2-5] nirvāṇa-saṃjñino [4-5-2-6] vayaṃ [4-5-2-7] ca [4-5-2-2] jarā-jīrṇāḥ [4-5-2-8]
梵語非連聲形式	yat ca asmāt bhagavan traidhātukāt nirdhāvitāḥ nirvāṇa-saṃjñinaḥ vayam ca jarā-jīrṇāḥ
現代漢譯	為什麼？世尊啊！因為我們已經出離三界，有煩惱已完全滅盡的想法，並且年邁衰老。
護譯	其諸菩薩所可娛樂，如來勸發多所率化。鄙於三界而見催逐，常自惟忖謂獲滅度，今至疲憊。——原因分句
什譯	世尊令我等出於三界，得涅槃證。又今我等年已朽邁。——原因分句

序號4-5-2-6

梵語	nirvāṇa-saṃjñinaḥ
梵語非連聲形式	nirvāṇa-saṃjñin
梵語標註	adj.m.pl.N.
現代漢譯	有煩惱已完全滅盡的想法，亦即自以為煩惱已完全滅盡。持業釋(同位關係)→多財釋。
護譯	謂獲滅度。
什譯	得涅槃證。

●	nirvāṇa ⇨ <nir-√vā adj. 已經止息的、已經寂滅的，指煩惱已完全滅盡。n. 止息、寂滅，音譯作涅槃。
	nir-√vā ⇨ 吹熄。
	nis ⇨ pref. 出、離、沒有...。當後接元音或濁輔音時音變為nir。
	√vā ⇨ 吹。
●	saṃjñin ⇨ saṃjñā-in adj. 有…想法的。
	in ⇨ suffix , 構成表示所有的形容詞後綴。

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