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《法華經》對勘材料

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序號1-142

梵語	teṣāṃ cāṣṭānām antevāsi-śatānām eko bodhisattvo ‘dhimātraṃ lābha-guruko ‘bhūt satkāra-guruko jñāta-guruko yaśas-kāmas [1-142-1] tasyoddiṣṭoddiṣṭāni pada-vyañjanāni antardhīyante na saṃtiṣṭhante sma [1-142-2] / tasya yaśaskāma ity eva saṃjñā ‘bhūt [1-142-3]
梵語非連聲形式	teṣām ca aṣṭānām antevāsi-śatānām ekas bodhisattvas adhimātram lābha-gurukas abhūt satkāra-gurukas jñāta-gurukas yaśas-kāmas tasya uddiṣṭoddiṣṭāni pada-vyañjanāni antardhīyante na saṃtiṣṭhante sma tasya yaśaskāma iti eva saṃjñā abhūt
現代漢譯	“這八百弟子中有一位菩薩，過分看重利益得失，貪愛名譽，誦讀時總是忘記辭句，不通達流暢，於是有了‘求名’的名號。
注	新主題鏈，因果複句。
護譯	十八人中有一菩薩，於利無節，慇懃求供，尊己貪穢，(多於三病)，分別句誼，中而忽忘，便得於閑，不復懅務。時族姓子，得名聞定。
什譯	八百弟子中，有一人號曰求名，貪著利養，雖復讀誦眾經，而不通利，多所忘失，故號求名。

序號1-142-2

梵語	tasya [1-142-2-1] uddiṣṭoddiṣṭāni pada-vyañjanāni [1-142-2-2] antardhīyante na saṃtiṣṭhante sma [1-142-2-3]
現代漢譯	對他而言，每每所說文辭都被掩蓋記不住。
護譯	分別句誼，中而忽忘。便得於閑，不復懅務。 [注] 原因分句。
什譯	(雖復)讀誦眾經，而不通利，多所忘失。 [注] 原因分句。

序號1-142-2-2

梵語	uddiṣṭoddiṣṭāni pada-vyañjanāni
現代漢譯	每每所說文辭。
護譯	分別句誼。
什譯	雖復讀誦眾經。 [注] ppp. ↔ 讓步分句“雖復”

●	uddiṣṭa-uddiṣṭāni ⇨ uddiṣṭa-uddiṣṭa ppp.n.pl.N. 每每所說。 護譯： 分別。 什譯： 讀誦。
	uddiṣṭa ⇨ ud-√diś ppp. 所說、誦。
●	pada-vyañjanāni ⇨ pada-vyañjana n.pl.N. 文辭。相違釋。 護譯： 句誼。 什譯： 眾經。
	pada ⇨ m. 文句、章句。
	vy-añjana ⇨ n. 文字、言辭。

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