《維摩詰經》對勘材料
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序號1-4
| 梵語 | nihatamārapratyarthikaiḥ sarvaparapravādyanabhibhūtaiḥ [1-4-1] smṛtisamādhidhāraṇīsaṃpannaiḥ sarvanivaraṇaparyutthānavigataiḥ [1-4-2] anāvaraṇavimokṣapratiṣṭhitaiḥ anācchedyapratibhānaiḥ dānadamaniyamasaṃyamaśīlakṣāntivīryadhyānaprajñopāyaniryātaiḥ [1-4-3] |
|---|---|
| 支謙譯 | 皆已降棄魔行仇怨，一切所化莫不信解；其念及定、總持，諸寶悉成其所；皆度死地；脫無罣礙；不失辯才；布施、調意、自損、戒忍、精進、一心、智慧、善權已下。 |
| 鳩摩羅什譯 | 降伏魔怨，制諸外道；悉已清淨，永離蓋纏；心常安住無礙解脫；念、定、總持、辯才不斷；布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧及方便力，無不具足。 |
| 玄奘譯 | 降伏魔怨，制諸外道；永離一切障及蓋纏；念、定、總持，無不圓滿；建立無障解脫智門；逮得一切無斷殊勝念、慧、等持、陀羅尼、辯；皆獲第一布施、調伏、寂靜、屍羅、安忍、正勤、靜慮、般若、方便善巧、妙願力智波羅蜜多。 |
| 英譯 | vanquishers of Māra and adversaries; victoriously resisting all opponents; gifted with awareness, intelligence, knowledge, concentration, magical formulae and eloquence; based on the liberations without obstacle gifted with indestructible eloquence complying with the perfections of giving, morality, patience, vigour, concentration, wisdom, skillful means, vows, power and knowledge. |
| 現代漢譯 | 〔他們〕降伏了魔和敵人，不為一切外道所勝；〔他們〕具備念、定、總持，停止生起一切煩惱障。〔他們〕穩立於無礙解脫，〔擁有〕不可被中斷的辯才，善於布施、調伏心意、自制、自我約束、持戒、忍耐、精進、智慧和方便。 |
序號1-4-3 
| 梵語 | anāvaraṇavimokṣapratiṣṭhitaiḥ [1-4-3-1] anācchedyapratibhānaiḥ [1-4-3-2] dānadamaniyamasaṃyamaśīlakṣāntivīryadhyānaprajñopāyaniryātaiḥ [1-4-3-3] |
|---|---|
| 支謙譯 | 脫無罣礙；不失辯才；布施、調意、自損、戒忍、精進、一心、智慧、善權已下 |
| 鳩摩羅什譯 | 心常安住無礙解脫；... 辯才不斷；布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，及方便力，無不具足 |
| 玄奘譯 | 建立無障解脫智門；逮得一切無斷殊勝；... 布施、調伏、寂靜、屍羅、安忍、正勤、靜慮、般若、方便善巧、妙願力智波羅蜜多 |
| 現代漢譯 | 〔他們〕穩立於無礙解脫，〔擁有〕不可被中斷的辯才，善於布施、調伏心意、自制、自我約束、持戒、忍耐、精進、智慧和方便 |
序號1-4-3-2
| 梵語 | anācchedyapratibhānaiḥ |
|---|---|
| 梵語非連聲形式 | anācchedya-pratibhāna |
| 梵語標註 | adj.n.pl.ins. |
| 支謙譯 | 不失辯才 |
| 鳩摩羅什譯 | 辯才不斷 |
| 玄奘譯 | 逮得一切無斷〔殊勝念、慧、等持、陀羅尼〕辯 |
| 現代漢譯 | 有不可被中斷的辯才。持業釋（形容詞關係）→多財釋 |
| ● | anācchedya ⇨ an-ā-√chid fpp. 不可被中斷的 |
|---|---|
| an ⇨ pref. 不 | |
| ā-√chid ⇨ 切斷、排除 | |
| ā ⇨ pref. 完全地 | |
| √chid ⇨ 切斷 | |
| ● | pratibhāna ⇨ < prati-√bhā n. 辯才、流利的口才 |
| prati-√bhā ⇨ 照在...上；變清楚 | |
| prati ⇨ pref. 向... | |
| √bhā ⇨ 照亮 |
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