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《法華經》對勘材料

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序號1-25

梵語	bhāṣitvā [1-25-1] tasminn eva mahā-dharmāsane paryaṅkam ābhujy [1-25-2] ānantā-nirdeśa-pratiṣṭhānaṃ nāma samādhiṃ samāpanno ’bhūd aniñjamānena kāyena sthito 'niñja-prāptena ca cittena [1-25-3]
梵語非連聲形式	bhāṣitvā tasmin eva mahā-dharma-āsane paryaṅkam ābhujya anantā-nirdeśa-pratiṣṭhānaṃ nāma samādhim samāpannas abhūt aniñjamānena kāyena sthitas aniñja-prāptena ca cittena
現代漢譯	宣說過後，就在這大法座上盤腿而坐，進入三昧，名為《立無量義》，身心毫不動搖。
注	1-24-1.的後續子句，連動式。說明主題2。
護譯	說斯經已，昇于自然師子之床，加趺而坐，三昧正受定意。名曰立無[量]最頌。(尋應所宜)，不見身貌，不得心意，(所坐立處)(，)(則有瑞應)。
什譯	(佛)說此經已，結加趺坐，入於無量義處三昧，身心不動。

序號1-25-2

梵語	tasmin eva mahā-dharma-āsane [1-25-2-1] paryaṅkam ābhujya [1-25-2-2]
現代漢譯	即於此大法座上結跏趺坐之後。
護譯	(昇)于自然師子之床加趺而坐。
什譯	結加趺坐。 [注] ger.結構↔連動式的VP2。

序號1-25-2-1

梵語	tasmin eva mahā-dharma-āsane
現代漢譯	即於此大法座上。在此位格表地點，修飾ābhujya。
護譯	于自然師子之床。 [注] L.↔介詞短語，作處所狀語。
什譯	（無）。

●	tasmin ⇨ tad pron.n.sg.L. 於此。限定mahā-dharma-āsane。
●	eva ⇨ adv. 即、而。
●	mahā-dharma-āsane ⇨ mahā-dharma-āsana n.sg.L. 大法座上。持業釋（形容詞關係）。
	mahā ⇨ mahat adj. 大。作持業、有財釋復合詞的前語時變成mahā。
	dharma-āsana ⇨ n. 法座。依主釋（屬格關係）。
	dharma ⇨ m. 法教、正法。
	āsana ⇨ n. 床座、坐具。

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