---

《法華經》對勘材料

第81頁 / 共4097頁

---

序號1-9

梵語	maitrīparibhāvita-kāya-cittais tathāgata-jñānāvatāraṇa-kuśalair mahā-prajñaiḥ prajñā-pāramitā-gatiṃ-gatair bahu-loka-dhātu-śata-sahasra-viśutair bahu-prāṇi-koṭī-nayuta-śata-sahasra-saṃtārakaiḥ [1-9-1]
梵語非連聲形式	maitrīparibhāvita-kāya-cittais tathāgata-jñānāvatāraṇa-kuśalais mahā-prajñais prajñā-pāramitā-gatiṃ-gatais bahu-loka-dhātu-śata-sahasra-viśutais bahu-prāṇi-koṭī-nayuta-śata-sahasra-saṃtārakais
現代漢譯	他們用慈悲修練身心，善於深入如來智慧，擁有廣大智慧，到達智慧彼岸，名聲遠播眾多百千世界，救度眾多百千億那由他眾生。
注	pl.I.↔1-7.的後續子句。
護譯	身常行慈，入如來慧。善權普至大知度無極。(從無數劫)多所博聞。名達十方。救護無量百千眾生。
什譯	以慈修身，善入佛慧；通達大智，到於彼岸；名稱普聞無量世界，能度無數百千眾生。

序號1-9-1

梵語	maitrīparibhāvita-kāya-cittais [1-9-1-1] tathāgata-jñānāvatāraṇa-kuśalair [1-9-1-2] mahā-prajñaiḥ [1-9-1-3] prajñā-pāramitā-gatiṃ-gatair [1-9-1-4] bahu-loka-dhātu-śata-sahasra-viśutair [1-9-1-5] bahu-prāṇi-koṭī-nayuta-śata-sahasra-saṃtārakaiḥ [1-9-1-6]
梵語非連聲形式	maitrīparibhāvita-kāya-cittais tathāgata-jñānāvatāraṇa-kuśalais mahā-prajñais prajñā-pāramitā-gatiṃ-gatais bahu-loka-dhātu-śata-sahasra-viśutais bahu-prāṇi-koṭī-nayuta-śata-sahasra-saṃtārakais
現代漢譯	他們用慈悲修練身心，善於深入如來智慧，擁有廣大智慧，到達智慧彼岸，名聲遠播眾多百千世界，救度眾多百千億那由他眾生。
注	pl.I.↔1-7.的後續子句。
護譯	身常行慈，入如來慧。善權普至大知度無極。(從無數劫)多所博聞。名達十方。救護無量百千眾生。
什譯	以慈修身，善入佛慧；通達大智，到於彼岸；名稱普聞無量世界，能度無數百千眾生。

序號1-9-1-2

梵語	tathāgatajñānāvatāraṇa-kuśalais
梵語非連聲形式	tathāgata-jñāna-avatāraṇa-kuśala
梵語標註	adj.n.pl.I.
現代漢譯	善於悟入如來智慧的。依主釋（屬格關係/ 位格關係）→多財釋。
護譯	入如來慧善權。 [注] 複合詞↔後續子句，定中結構。
什譯	善入佛慧。 [注] 複合詞↔後續子句，動賓結構。

●	tathāgata-jñāna-avatāraṇa ⇨ 悟入如來的智慧。依主釋（業格關係）。 護譯： 入如來慧。 什譯： 入佛慧。
	tathāgata-jñāna ⇨ n. 如來之慧。依主釋（屬格關係）。 護譯： 如來慧。 什譯： 佛慧。
	tathāgata ⇨ m. 如來。
	jñāna ⇨ n. 了知、智慧。
	avatāraṇa ⇨ <ava-√tṝ n. 趣入、悟入。動名詞。 護譯： 入。 什譯： 入。
●	kuśala ⇨ adj. 對於...很熟練善巧的。 護譯： 善權。 什譯： 善。

第81頁 / 共4097頁