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《法華經》對勘材料

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序號4-6

梵語	te vayaṃ bhagavann etarhi bhagavato ’ntikāc chrāvakāṇām api vyākaraṇam anuttarāyāṃ samyak-saṃbodhau bhavatīti śrutvāścaryādbhuta-prāptā mahā-lābha-prāptāḥ sma [4-6-1] bhagavann adya sahasaivemam evaṃ-rūpam aśruta-pūrvaṃ tathāgata-ghoṣaṃ śrutvā mahā-ratna-pratilabdhāś ca sma bhagavann aprameya-ratna-pratilabdhāś ca sma [4-6-2] / bhagavann amārgitaṃ aparyeṣṭam acintitam aprārthitaṃ cāsmābhir bhagavann idam evaṃ-rūpaṃ mahā-ratnaṃ pratilabdham [4-6-3]
現代漢譯	“世尊！今日我們從世尊身邊聽說“眾聲聞也被預言將會成就無上正等正覺”後，深感驚奇，得大利益。世尊！今日忽然聽見這樣前所未聞的如來話語，便獲得巨大珍寶。世尊！我們獲得無量珍寶。世尊！我們未曾追求尋覓，就得到這樣巨大珍寶。
注	新主題鏈，聯合式並列複句
護譯	“而今大聖授聲聞決當成正覺，心用愕然，怪未曾有。餘得大利，各當奉事，乃獲逮聞如是品經。從過去佛常聞斯法，故初值遇，則我祿厚，喻獲妙寶，無央數妙意所至願，現在於色而無所畏，珍琦鼓樂自然為鳴，而燃大燈照耀彌廣，栴檀叢林芬蘊而香。
什譯	“我等今於佛前，聞授聲聞阿耨多羅三藐三菩提記，心甚歡喜，得未曾有。不謂於今，忽然得聞希有之法，深自慶幸，獲大善利，無量珍寶、不求自得。

序號4-6-2

梵語	bhagavann adya sahasaivemam evaṃ-rūpam aśruta-pūrvaṃ tathāgata-ghoṣaṃ śrutvā [4-6-2-1] mahā-ratna-pratilabdhāś ca sma [4-6-2-2] bhagavann aprameya-ratna-pratilabdhāś ca sma [4-6-2-3]
梵語非連聲形式	bhagavan adya sahasā eva imam evaṃ-rūpam aśruta-pūrvam tathāgata-ghoṣam śrutvā mahā-ratna-pratilabdhāḥ ca sma bhagavan aprameya-ratna-pratilabdhāḥ ca sma
現代漢譯	世尊！今日忽然聽見這樣前所未聞的如來話語後，便獲得大珍寶。世尊！（我們）也獲得無量珍寶。
護譯	乃獲逮聞如是品經。從過去佛常聞斯法，故初值遇，則我祿厚，喻獲妙寶，無央數妙意所至願。 [注] 分句，連動式。
什譯	不謂於今，忽然得聞希有之法，深自慶幸，獲大善利，無量珍寶、不求自得。 [注] 分句，連動式。

序號4-6-2-3

梵語	bhagavan aprameya-ratna-pratilabdhāḥ ca sma
現代漢譯	世尊啊！獲得無量珍寶。省略be動詞。

●	aprameya-ratna-pratilabdhāḥ ⇨ aprameya-ratna-pratilabdha ppp.m.pl.N. 得到無量珍寶。依主釋（業格關係）。 護譯： 獲妙寶。 什譯： 無量珍寶。
	aprameya-ratna ⇨ n. 無量寶。持業釋（形容詞關係）。 護譯： 妙寶。 什譯： 無量珍寶。
	aprameya ⇨ a-prameya adj. 不可被計量的，無量的，無限的。
	a ⇨ pref. 不。
	prameya ⇨ pra-√mā fpp. 可被衡量的。
	pra ⇨ pref. 往前。
	√mā ⇨ 衡量。
	ratna ⇨ n. 寶。

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